À l'époque où les puritains croyaient qu'il y avait des sorcières parmi eux, des tests tels que le test de natation ont été administrés, selon History.com. Un autre test portait sur l'idée que les sorcières étaient incapables de prononcer les Saintes Écritures à haute voix. La recherche des marques de sorcière était également courante.
La nage d'une sorcière impliquait d'attacher l'accusée et de la laisser tomber dans le plan d'eau le plus proche et le plus profond ; si elle flottait, elle était prétendument une sorcière. Si elle coulait, elle était innocente. Malgré les cordes qui étaient nouées autour des sorcières accusées pour les tirer de l'eau si elles ne flottaient pas, certaines se sont quand même noyées pendant le test.
Il a été dit que les personnes atteintes de sorcellerie étaient incapables de dire à haute voix les écritures religieuses, les versets, les psaumes ou même le nom du Seigneur, en particulier sans commettre d'erreurs. Beaucoup ont supposé que toute erreur était un signe de sorcellerie, sans tenir compte des nerfs de l'accusé ou de la possibilité que l'accusé soit illettré.
Les marques de la sorcière étaient censées avoir été apposées sur le corps de l'accusé lorsqu'elle a fait un pacte avec le Diable. Pour tester cela, l'accusé a été déshabillé et examiné publiquement dans le but de trouver la marque du diable ou la tétine de la sorcière, comme on les appelait, malgré le fait qu'il ne s'agissait souvent que de taches, de cicatrices, de taches de naissance ou de plaies. On croyait que ces marques étaient engourdies et ne produisaient pas de douleur.