Dans la plupart des dénominations du christianisme, le Saint-Esprit est la troisième personne de la Trinité (avec le Père et le Fils). Le ministère chrétien d'apologétique et de recherche définit le Saint-Esprit comme pleinement Dieu, omniscient et omniprésent. Le Saint-Esprit est considéré comme une personne et pas simplement comme une force. Le Saint-Esprit a également une place dans le judaïsme, l'islam et la foi baha'ie.
L'Ancien Testament et la Bible hébraïque font référence au Saint-Esprit comme le « ruach ha-kodesh » ou « l'Esprit de Dieu ». Il est composé de lumière et de feu, et est connu pour être totalement distinct de Dieu. Le Nouveau Testament comprend 90 références spécifiques au Saint-Esprit. Par exemple, dans les évangiles synoptiques, le Saint-Esprit apparaît dès la naissance de Jean-Baptiste. Les évangiles de Matthieu, Marc et Luc affirment tous que le blasphème contre l'Esprit est un péché impardonnable.
Dans le judaïsme, le Saint-Esprit se réfère généralement à l'aspect divin de la prophétie et de la sagesse. Le Coran fait de multiples mentions de l'Esprit en tant qu'agent d'action ou de communication divine. Certaines traditions musulmanes comparent l'Esprit à l'ange Gabriel. Dans la foi baha'ie, le Saint-Esprit est utilisé pour décrire la transcendance de l'esprit de Dieu sur les prophètes et les messagers.
