Dans la Bible, une chambre haute était une chambre de toit construite au-dessus de la maison principale, généralement à des fins de loisirs. La chambre haute est plus connue comme le cadre de la Dernière Cène.
Dans l'Ancien Testament, les chambres hautes étaient généralement dans les maisons des rois et des riches. Certains versets, tels que 1 Rois 17:19, indiquent des chambres supérieures servant parfois de chambre d'amis. De même, Marc 14:13-15 déclare qu'un disciple a offert le service de sa chambre haute à Jésus-Christ et à ses apôtres. L'intimité que Jésus et les apôtres ont partagée pendant la Dernière Cène pourrait indiquer qu'une chambre haute servait également à faire l'expérience de l'intimité.
Au moment de la rédaction du Nouveau Testament, les chambres hautes étaient plus courantes dans les maisons juives. En plus de la chambre haute utilisée par Jésus, la chambre du toit apparaît dans l'histoire de la Pentecôte après la mort du Christ, dans l'histoire de Tabitha et dans l'histoire d'Eutychus. Le cadavre de Tabitha a été pleuré dans une chambre de toit; ceci est un autre exemple de l'utilisation de la salle pour des affaires privées.
Selon Actes 1:15, la chambre du toit de la Pentecôte contenait 120 disciples. Contrairement à la Dernière Cène, ce nombre montre que la taille des chambres supérieures peut varier considérablement selon les maisons. De même, Actes 20 dit qu'Eutychus a dû s'asseoir à la fenêtre de la chambre haute en raison de son encombrement. Notamment, la Bible déclare qu'Eutychus est tombé du troisième étage, ce qui montre que les chambres supérieures n'apparaissaient pas uniquement au sommet des maisons à un étage.
