Les noms bibliques de Dieu incluent Elohim, Adonaï, Jéhovah Jireh et Jéhovah Rohi. Chaque nom a une signification particulière dérivée de la Bible, soit en attribution à Dieu par ses disciples, soit utilisée par Dieu en référence à lui-même.
Le nom Elohim fait référence à la Trinité, impliquant Dieu en trois personnes et leur association avec la création. Dans le livre de la Genèse, Dieu dit "Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance", avec le pluriel de la phrase désignant trois personnes - le Père, le Fils et le Saint-Esprit - impliquées dans la création.
En hébreu, "Adonai" implique maître ou seigneur. Il définit la seigneurie que Dieu a sur ses disciples. Lorsqu'il est contextualisé dans l'Ancien Testament, Adonaï signifie que Dieu était un surveillant de son peuple. Seuls ceux qui obéissent à Dieu peuvent prétendre qu'il est le Seigneur de leur vie.
La Bible hébraïque a été traduite en grec, puis du grec elle a été retraduite en hébreu. Les opinions des érudits suggèrent que « Yehovah » ou « Yahweh » a été mal traduit en « Jéhovah » vers 800 après JC. En tout, il y a plus de 900 noms et titres pour Dieu dans toute la Bible.
Jéhovah Jireh signifie que le Seigneur est un pourvoyeur. Dans la Genèse, Dieu fournit l'agneau sacrificiel qui empêche Abraham de tuer son fils unique. Abraham nomme le lieu, Jéhovah Jireh, en référence à la provision de Dieu.
Le nom Jéhovah Rohi dépeint Dieu comme un berger. Par le salut, qui implique de croire en Jésus et de devenir son disciple, les gens deviennent les disciples de Dieu. Le livre de Jean déclare que Jésus connaît ses brebis par leur nom, qui à leur tour connaissent sa voix. En tant que tel, Jésus est le berger de son troupeau.