Tout au long du Moyen Âge, la religion était une force puissante et omniprésente dans la société. La plupart des individus étaient plus préoccupés par Dieu et la possibilité de l'au-delà que par les affaires humaines actuelles, explique l'Encyclopédie Britannica. Au moment de la Renaissance, cette attitude sociale commençait à changer. La religion était encore pratiquée, mais les gens ont commencé à se concentrer davantage sur les valeurs laïques ou humanistes, plutôt que sur la spiritualité, à cette époque.
Les affaires humaines n'étaient plus considérées comme déplaisantes ou inférieures à la possibilité d'un autre monde du paradis. Au lieu de cela, les gens ont commencé à apprécier leur propre humanité. Une grande obsession culturelle a commencé avec l'accomplissement humain et les gens ont commencé à se sentir plus optimistes quant à leur propre courte vie sur terre, plutôt qu'à leur future vie éternelle au paradis.
Au début, la montée de la laïcité a perturbé les théologiens et les chefs religieux. Ils le considéraient comme anti-religieux et peut-être même de nature hérétique. Ce point de vue a continué jusqu'au 20ème siècle, lorsque les théologiens ont commencé à reconnaître que les enseignements religieux pouvaient très facilement être appliqués à l'existence moderne, améliorant même l'expérience de la vie humaine.
Le mouvement laïc a également permis aux gens de la Renaissance d'explorer d'autres visions du monde. Les humanistes laïcs se sentaient libres de se rebeller ouvertement contre l'Église. Il est peut-être approprié que le mot « Renaissance » signifie « renaissance », car c'était une époque où la culture traditionnelle grecque et romaine était déracinée et remplacée par une alternative libre-penseuse.