L'éthique de la nature humaine fait référence à un système de normes comportementales que les humains connaissent à la naissance. Elle n'a aucun rapport avec l'éthique basée sur un pouvoir absolu tel qu'un dieu ou un système de croyances, mais est basée uniquement sur ce que les humains appellent instinctivement un bon et un mauvais comportement.
Les autres systèmes d'éthique comprennent les systèmes fondés sur les conséquences, les droits, le relativisme, les droits et les vertus. L'éthique basée sur les conséquences est un système qui s'appuie sur le résultat anticipé d'une action afin de décider quoi faire. Grâce à cela, les humains considèrent comment l'action peut affecter eux-mêmes et d'autres personnes et prendre des décisions en fonction de cela.
L'éthique basée sur les droits est basée sur les droits accordés par une communauté, tels que les droits de l'homme, les droits légaux ou les droits moraux. Les droits relativistes sont basés sur les expériences vécues au cours de la vie d'une personne. Parce que ces éthiques proviennent de l'expérience personnelle, elles varient considérablement d'une personne à l'autre et dépendent largement de la culture et de l'éducation.
L'éthique basée sur les droits est basée sur des pensées égoïstes et les conséquences pour les autres personnes ou les biens sont ignorées. Les désirs et les besoins de la personne qui prend la décision sont les seules considérations. L'éthique fondée sur la vertu provient d'Aristote et est basée sur le caractère et les intentions de la personne. L'éthique fondée sur la vertu ne concerne pas le devoir social, mais se concentre plutôt sur la moralité de l'individu en question.
