Les solutions proposées au racisme sont de nature variée et diversifiée, bien que la plupart impliquent l'éducation et une communication ouverte entre les dirigeants raciaux et les citoyens de tous bords. Alors que certains proposent que la solution impliquerait de donner aux minorités plus d'opportunités, la plupart conviennent que les tensions raciales ne peuvent être résolues tant que les membres de tous les groupes raciaux ne reconnaissent pas les problèmes au sein de leur groupe et élaborent des plans pour une meilleure compréhension interculturelle.
Les solutions potentielles au racisme impliquent principalement l'éducation à la fois des groupes majoritaires et minoritaires. Certains proposent que les membres du groupe majoritaire caucasien aux États-Unis reconnaissent que le racisme est toujours un problème répandu et admettent les méfaits de leurs ancêtres. Cela impliquerait de reconnaître non seulement le racisme envers les groupes minoritaires, mais aussi les privilèges inhérents accordés aux Blancs simplement parce qu'ils font partie du groupe majoritaire.
D'autres cherchent à promouvoir l'empathie entre les groupes raciaux. C'est un défi car, dans de nombreux cas, les membres de la minorité ne se sentent pas compris, tandis que les membres de la majorité hésitent à discuter des questions raciales par peur d'offenser ou d'être perçus comme racistes. Certains disent que cela a conduit au racisme « daltonien », dans lequel les membres du groupe majoritaire maintiennent des principes racistes en ignorant le fait que le racisme existe toujours. Certains pensent que les tensions raciales entre les Blancs et les Noirs aux États-Unis ont été considérablement atténuées par le mouvement des droits civiques et l'action positive, mais cette croyance en elle-même engendre davantage de ressentiment et de division entre les groupes raciaux.
D'autres encore proposent que la clé pour mettre fin aux tensions raciales est que les minorités ne blâment plus les Blancs et se concentrent plutôt sur l'autonomisation de leurs propres communautés par le biais de l'éducation.
