Selon Patricia Lines dans le Humanitas Journal, Antigone et Niobe sont principalement similaires en termes d'orgueil. Une grande partie des informations à l'appui est fournie par le chœur de la pièce Antigone.
Lines souligne que le crime de Niobe contre les dieux était celui de l'orgueil. Niobe était fière de ses six fils et six filles et se vantait d'avoir autant d'enfants la rendait égale à Leto, la déesse née d'Apollon et d'Artémis. Les dieux ont été offensés à l'idée qu'un nombre quelconque d'enfants puisse en quelque sorte se comparer à un dieu et ont puni Niobe en tuant ses enfants et en la transformant en pierre.
Dans la pièce Antigone, Lines note qu'Antigone se sent isolée de sa sœur et de son fiancé et elle se compare à Niobe en référence au fait de n'avoir personne pour la pleurer alors qu'elle se prépare à mourir. Cependant, ce n'est pas vrai car le texte précise que la sœur d'Antigone a souhaité être à ses côtés et que son fiancé est prêt à affronter son père pour la défendre. Le refrain indique clairement qu'Antigone a mis ces amis de côté en faveur de l'autosuffisance et, selon les lignes, c'est l'orgueil qui fait d'elle Antigone semblable à Niobe, bien qu'Antigone ne puisse pas voir les choses de cette façon.
